segunda-feira, 25 de novembro de 2013
Encarnação
A declaração sobre uma única obra de publicação foi o resultado de muita comunhão e oração entre os cooperadores. Antes de sua morte, o irmão Lee estava muito preocupado sobre os irmãos que estavam edificando sua própria obra dentro da restauração do Senhor. Ele deu alguns passos no sentido de tentar mesclar aqueles irmãos e suas obras com os outros cooperadores. Desde aquela época, os cooperadores também tentaram adotar a mesma prática de mesclar. Há um tempo estabelecido antes e depois de cada uma das sete "festas" para os cooperadores se reunirem a fim de orar e ter comunhão sobre questões importantes na restauração do Senhor. Também tem havido muitas outras reuniões de cooperadores nesses anos. Nesses sete anos e meio desde a morte do irmão Lee, os cooperadores se reuniram para orar e ter comunhão por mais de oitenta vezes, muitas dessas vezes consistindo de múltiplas reuniões e muitas comunicações, principalmente relativas a problemas causados por ensinamentos diferentes divulgados por meio de obras de publicação separadas. O autor de "Analysis & Response" foi convidado para muitas dessas reuniões. Ele próprio admitiu que não se reuniu com os irmãos nesses últimos anos. Em outras palavras
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Deus deseja estabelecer seu reino
ResponderExcluirVocê já percebeu o quanto o universo foi afetado e que grande problema causou a Deus a queda dos dos anjos e do homem? Deus deseja que suas criaturas aceitem Sua autoridade, mas os dois tipos de criatura rejeitaram a autoridade de Deus. Ele não pode estabelecer Sua autoridade sobre as criaturas. Todavia, Ele não poderia revogar Sua autoridade.
A Decisão do Líder Espiritual é a Decisão do Espírito Santo
ResponderExcluirNo versículo 19, Tiago tomou a decisão: "Pelo que, julgo eu..." Depois, no versículo 28, ele disse: "Pois pareceu bem ao Espírito Santo e a nós." Essa opinião foi na verdade a decisão de Tiago. No fim, isso se tornou a decisão do Espírito Santo junto com toda a igreja. Por isso, vemos que a decisão do líder espiritual é a decisão do Espírito Santo. (The Collected Works of Watchman Nee, vol. 62, pp. 397, 399)
A situação em Atos 15 não foi nem democrática nem autocrática, mas foi uma situação como aquela que acabamos de descrever. Todos se abriram no Espírito Santo e tiveram comunhão sobre o que encontraram, o que sentiram e o que tinham observado. No fim, Tiago, que era a autoridade naquela época, depois de ouvir todas as palavras, levantou-se e afirmou a maneira pela qual deviam proceder. Imediatamente depois de Tiago ter-se levantado e falado, ninguém teve nada mais a dizer. Esse é o princípio da autoridade.
Os presbíteros devem saber o lugar em que o Senhor os colocou, seja como a autoridade ou sob autoridade. Eles devem saber em que ordem o Senhor os colocou, se como o primeiro ou segundo. Eles devem saber a ordem aqui. Conhecer a ordem é conhecer autoridade. Você tem de aceitar essa autoridade, senão, não haverá como os presbíteros serem coordenados juntos...
Isso não é tudo. Somente depois que os presbíteros forem quebrados é que não vão mais discutir ao debater sobre questões. Qualquer discussão é um sinal de rigidez. Um presbítero quebrado não tem argumentos; ele sabe em qual ordem foi colocado. Ele pode expressar seu sentimento de uma maneira séria, mas depois de falar, se o presbítero líder continua com sua decisão, ele é capaz de submeter-se a ela. Isso não significa que você não vai expressar seu sentimento quando aceitar a autoridade, nem quer dizer que ao expressar seu sentimento, você não está aceitando a autoridade. Todos têm de aprender a não ter argumentos e obedecer. Os líderes podem tomar decisões e atitudes erradas, mas se todos adotarem essa maneira haverá uma coordenação e bênção. Todos ainda são plenamente um e estão em harmonia. Todas as decisões e atitudes erradas podem ser facilmente corrigidas... (The Elders' Management of the Church, pp. 124, 127)
Tudo o que disser sobre as reuniões de casa, os irmãos que servem em tempo integral, as lições da verdade e a expansão do evangelho não é para qualquer pessoa que não se sinta bem com meu ministério, que discorde dele, que finja estar debaixo dele, mas, na verdade, não está. Ainda amo todos os queridos santos que se encaixam nessa categoria e ainda os considero irmãos em Cristo, mas precisamos ter um exército cheio de impacto e nele não há espaço nem tempo para que se expresse qualquer opinião. Estamos travando uma batalha. O exército já começou a luta em Taiwan. Agora queremos vê-lo crescer para lutar não só nos Estados Unidos, mas também no Canadá, América Central, América do Sul, Europa, África, Australásia e em todo o continente asiático. Isso é o que quero ver. Não estou falando sobre igrejas. Estou falando sobre ministério. O ministério é uma coisa e as igrejas são outra. Essas duas coisas podem ser diferenciadas nas epístolas escritas por Paulo. O ministério de Paulo é uma categoria, e as igrejas são outra. Ele nunca as forçou a segui-lo em seu ministério, mas com certeza tinha um ministério para elas. (A Unanimidade para o Mover do Senhor – Treinamento de Presbíteros, volume 7, págs. 93-96.
ResponderExcluirO Espírito de Jesus Cristo
ResponderExcluirEm Filipenses 1:19 Paulo refere-se à "provisão do Espírito de Jesus
Cristo". O suprimento abundante está com o Espírito de Jesus Cristo. Este
Espírito guiou Jesus pela encarnação e por meio do viver humano na
terra por trinta e três anos e meio. O Senhor Jesus viveu uma vida santa
e sem pecado por muitos anos por meio do Espírito dentro Dele. O
mesmo Espírito guiou Jesus por meio da morte e para dentro da
ressurreição. Então o Espírito de Deus tornou-se o Espírito de Jesus
Cristo. Por tal longo processo, os elementos da humanidade, do
sofrimento e do viver humano, da crucificação de Cristo, de Sua
ressurreição e mesmo de Sua ascensão foram totalmente combinados
com este Espírito.
O Espírito
ResponderExcluirEsse Espírito maravilhoso finalmente torna-se tão simples no título:
o Espírito (Ap 2:7, 11, 17, 29; 3:6, 13, 22; 14:13; 22:17). Em Apocalipse
temos os sete Espíritos e o Espírito. Nas sete epístolas às igrejas em
Apocalipse, o início de cada epístola refere-se ao Senhor Jesus como
Aquele que escreve para a igreja em certo lugar. Então, no final de cada
uma nos é dito para ouvir "o que o Espírito diz". Apocalipse 22:17 diz: "O
Espírito e a noiva dizem: Vem".
O Espírito é composto, processado e todo-inclusivo. Ele é a
consumação do Deus Triúno alcançando Seu povo escolhido. De acordo
com João 4:24, nosso Deus é Espírito. Não somente o Espírito da
Trindade é Espírito, mas o Deus completo — o Pai, o Filho e o Espírito —
é Espírito. Deus é Espírito, e esse Deus inclui o Pai, Filho e Espírito.
João nos diz que quando o Filho veio, Ele veio em nome do Pai (Jo
5:43). Então o Pai mandou o Espírito no nome do Filho (14:26). O Filho
veio no nome do Pai; isso quer dizer que Ele veio como o Pai. Então o
Espírito veio no nome do Filho; isso quer dizer que o Espírito veio como o
Filho. O Filho enviou o Espírito a nós de e com o Pai, e o Espírito veio a
nós de e com o Pai (Jo 15:26 - lit.). Quando o Espírito veio, o Filho estava
lá e o Pai também estava. O Filho estava no Pai, e o Pai estava no Filho
(14:10). Quando o Filho estava lá, o Pai estava lá. Todos os três estavam
lá porque Eles são um único Deus. Você não pode separá-Los; todavia,
Eles são distintos como o Pai, o Filho e o Espírito
Todos os crentes foram batizados neste único Espírito para dentro
ResponderExcluirde um único Corpo (1 Co 12:13). No dia de Pentecoste, e na casa de
Cornélio, quando Cristo, o Filho, o ascendido, derramou o Espírito sobre
os crentes, aquilo foi o batizar do Seu Corpo para dentro do Espírito. Em
1 Coríntios 12:13 diz que fomos todos batizados em um Espírito para
dentro de um Corpo. Cristo completou esse batismo assim como
completou Sua crucificação. Todos os que crêem foram crucificados (Gl
2:19b, 20). No mesmo princípio, todos nós fomos batizados no dia de
Pentecoste. Fomos batizados e nos foi dado a beber desse único Espírito
(1 Co 12:13). Agora estamos bebendo deste Espírito. Ser batizado é
exterior; beber é interior. Exteriormente fomos batizados; interiormente
estamos bebendo do único Espírito.
Examinemos, uma vez mais, a passagem do capítulo vinte ecinco do evangelho de Mateus, que já consideramos no início denossa preleção. Naquela parábola vimos certo servo do Senhor enfrentar duas acusações perante o tribunal de Cristo - a acusação de"maldade" e a acusação de "negligência". O próprio Senhor Jesus proferiu a sentença: "E o servo inútil lançai-o para fora, nas trevas"(versículo 30). A avaliação que o Senhor faz do servo preguiçoso seresume numa palavra, "inútil". Só o servo diligente Lhe pode ser útil. Não consideremos superficialmente essa questão; mas aceitemos aadvertência solene, e de hoje em diante dependamos do Senhor paraque Ele nos capacite a mudar nossos lerdos hábitos. Posto que aindolência é um hábito repetido que se desenvolve com a passagemdos anos, não podemos embalar a esperança de corrigi-la em um diaou dois, nem podemos esperar remediá-la por meio de tratamentossuaves. Mas compete-nos tratar de nosso caso sem usar declemência, na presença do Senhor, se nos tivermos de tornar servosque não sejam "inúteis" para o Seu serviço.
ResponderExcluirQuando o Filho de Deus encarnou-se, Ele não deixou o Pai nos céus.
ResponderExcluirEmbora eu pensasse assim há mais de cinqüenta anos, gradualmente
descobri, por estudar a Palavra, que o Filho e o Pai não podem ser
separados. Eles são distintos, mas não separados. O próprio Filho nos diz
claramente que Ele veio em nome do Pai (Jo 5:43) e que o Pai estava
com Ele todo o tempo (Jo 16:32). Ele e o Pai são um (Jo 10:30; 17:22).
Como cristãos, cremos que há somente um Deus. Crer no triteísmo,
que há três Deuses, é uma grande heresia. Temos somente um Deus,
todavia nosso Deus é triúno. Ele é três em Sua Divindade: o Pai, o Filho,
e o Espírito. Todavia Ele é um Deus. Não temos como conciliar isso.
Entretanto, conhecemos o fato manifestado de que Deus é triúno, que
Ele é três-um.
Quem é Pecador?
ResponderExcluirAgora precisamos fazer a pergunta: Quem é pecador? Creio que alguns dos irmãos aqui são cristãos por mais de vinte anos. Alguns até mesmo têm trabalhado pelo Senhor por mais de quinze anos. Minha pergunta pode ser considerada como um dos ABC’s da Bíblia. Quem é pecador? Creio que muitos responderão que pecador é alguém que peca. Se verificar no dicionário, temo que seja esta a resposta que você obterá: pecador é o que peca. Porém, se ler a Bíblia, terá de rejeitar esta definição, porque não é que os que pecam sejam pecadores, mas pecadores são os que cometem pecados. Que significa isso? Muitos entre nós leram o livro de Romanos. Ouvi muitos dizerem que Paulo, para provar que no mundo todos são pecadores, mencionou no capítulo três que todos pecaram e carecem da glória de Deus (v. 23). Deus busca justos e não encontra nenhum; Ele procura os que O entendam e que O buscam, e não encontra nenhum; todos mentiram e se extraviaram (vs. 10-13).
O QUE SATANÁS ESTÁ FAZENDO NA IGREJA HOJE
ResponderExcluirComo é que Satanás opera através da alma do homem e trabalha com seu poder
latente psíquico? Já demos muitos exemplos no budismo, taoísmo, cristianismo,
parapsicologia, assim por diante. Ilustremos agora com alguns exemplos, como
Satanás usa a alma do homem nas coisas espirituais. Isto ajudará o cristão a
discernir o que é de Deus e o que é do inimigo e também a conhecer como Deus
usa o espírito do homem e Satanás a sua alma.
ORAÇÃO
As orações na Bíblia são inteligentes e não tolas. Quando o Senhor Jesus nos
ensinou a orar, Suas primeiras palavras foram: "Pai nosso, que estás no céu." Ele
nos ensinou a orar ao nosso Pai no céu, mas nós cristãos, freqüentemente oramos
ao Deus em nosso quarto. Nossa oração deve ser oferecida ao Pai celestial, para
que Ele a ouça. Ele quer que enviemos nossas orações ao céu pela fé, não
importando se nossos sentimentos são bons ou meus ou até mesmo se não houver
em nós sentimento. Se você ora a Deus e espera ser ouvido pelo Deus em seu
quarto, tenho receio de que você receba muitos sentimentos estranhos,
experiências miraculosas e visões de Deus em seu quarto. Elas lhe são dadas por
Satanás e qualquer coisa que você recebe de Satanás pertence ao consciente ou ao
subconsciente.